
حوزه/استاد حوزه علمیه گفت: «تمدن نوین اسلامی» بیانگر یک تفکر و اندیشهای تعالیبخش برای بهرهمندی انسانها از همه ظرفیتهای مادی و معنوی برای پیشرفت و تعالی جامعه است.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، حجتالاسلام قنبرعلی صمدی، استاد حوزه علمیه در نشست علمی «مهدویت و تمدن نوین اسلامی در اندیشه امام خامنهای» که به همت گروه مهدویت پژوهشکده علوم اسلامی المصطفی برگزار شد، اظهارکرد: در ابتدای این نشست ضمن طرح محورهای کلی میبایست به تبیین چیستی و گونههای «تمدن» و مفاهیم و اصطلاحات اساسی تحقیق اشاره داشت.
وی افزود: «مهدویت»، «تمدن اسلامی»، «تمدن نوین اسلامی»، پیشینه مطالعاتی موضوع و نیز رابطه مهدویت و تمدن نوین اسلامی را از جمله اصطلاحات مهم این موضوع است. اصطلاح «تمدن نوین اسلامی» از ابتکارات رهبر معظم انقلاب است که تحقق این هدف، نه تنها مهمترین اولویت امت اسلامی و عامل تحقق عزت و اعتلای جوامع اسلامی است؛ بلکه هدف آرمانی و رسالت اصلی انقلاب اسلامی میباشد و لذا راهبرد اساسی نظام مقدس جمهوری اسلامی، ایجاد تمدن نوین اسلامی است.
http://shabestan.ir/detail/News/1135406
در این نشست که در تالار شیهید سلیمانی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم برگزار شد، پس از طرح و ارائه نظریه توسط نویسنده محترم جناب دکتر الهی نژاد، بنده به عنوان ناقد دوم، نکاتی را برای رفع برخی ابهامات و اتقان بیشتر مقاله، به صورت کوتا مطرح کردم که ذیلا بدان اشاره میشود.
موضوع نشست: زمینهها و بایستههای جهانی سازی گفتمان مهدویت
برگزارکننده نشست: پژوهشگاه بین المللی المصطفی(ص) سهشنبه 25 اسفند ۱۳۹۵
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمدالله رب العالمین. و صلی الله علی محمد و آله الطیبین الطاهرین سیّما بقیه الله فی العالمین روحی و ارواح العالمین له الفداه.
موضوعی که در خدمت سروران هستیم و قرار است خلاصه ای از مطالب مورد نظر را حضورتان ارائه دهیم، جهانی سازی گفتمان مهدویت، چیستی، ویژگیها و بایستهها است. این موضوع را در قالب سه بخش، یک بخش کلی و پیش فرض ها، بخش دیگر بیان ویژگیها و بخش سوم بحث بایستهها و زمینههای جهانی سازی گفتمان مهدویت، می توان تبیین نمود.
من اجمالا خلاصه ای از بخش اول را ضمن چند عنوان خدمتتان تقدیم میکنم. یکی بحث ضرورت بسط گفتمان مهدویت در عرصه جهانی و توجه به رسالت دینی مجموعه المصطفی و به ویژه پژوهشگاه المصطفی است. با عنایت به اینکه گفتمان مهدویت از بنیادی ترین اندیشههای دینی و اسلامی و غنی ترین عقبه فکری نظام اسلامی جهت ارائه نظریات راهبردی در حوزه مدیریت دینی و ارائه الگوی تمدن نوین اسلامی است، لذا بایسته است که پژوهشگاه بین المللی المصطفی نسبت به پژوهشها و نظریات کاربردی که مرتبط با این موضوع است اهتمام ویژه داشته باشد و در جهانی سازی این تفکر الهی سهم داشته باشد که در حقیقت انتخاب این موضوع و به ثمر رساندن این پروژه در راستای این هدف بوده است.
حوزه/ نشست علمی «نگاه تحلیلی بر مدعیان ملاقات با امام زمان(عج) در عصر غیبت» در مدرسه علمیه امام المنتظر(عج) قم برگزار شد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، نشست علمی «نگاه تحلیلی بر مدعیان ملاقات با امام زمان(عج) در عصر غیبت» ظهر امروز شنبه ۷ فروردین ماه ۱۴۰۰ با حضور پژوهشگران مهدوی در مدرسه علمیه امام المنتظر(عج) قم برگزار شد.
در ابتدای این نشست حجت الاسلام علی اصغر سیفی، مسئول وفاق المدارس شیعه پاکستان واحد قم با بیان این که ملاقات با امام زمان(عج) تاکنون اتفاق افتاده است ولی با شرایط خاصی بوده است، اظهار داشت: برخی افراد که ادعای ملاقات با امام زمان(ع) دارند، از اعتقادات مردم سوء استفاده کرده و به دین و جامعه اسلامی ضربه میزنند و در حالی این ادعاها را مطرح می کنند که غالبا بی سواد بوده و دلیل محکمی بر ادعای خود ندارند.
وی افزود: باید ببینیم ملاقات با امام عصر(عج) در دوران غیبت کبری به صورت حضوری و شفاهی و نه در خواب و رؤیا آیا امکان پذیر است یا خیر؟ که برای رسیدن به پاسخ این سؤال لازم است بررسی هایی با مراجعه به آیات و روایات صورت پذیرد.
یکصد و چهل و دومین جلسه گروه علمی کلام مجمع عالی حکمت اسلامی، با موضوع “زمینه ها وبایسته های جهانی سازی گفتمان مهدویت” با ارائه “حجت الاسلام والمسلمین قنبرعلی صمدی” و با حضور اعضاء محترم گروه سه شنبه ۲۳ آذر ۹۵ ساعت ۱۹:۳۰ درمجمع عالی حکمت اسلامی برگزار شد. این نشست با توجه به ایام آغاز امامت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف موضوعی متناسب با این ایام برگزیده شده است.
خلاصه بحث:
در این نشست علمی، جناب حجت السلام والمسلمین قنبرعلی صمدی استاد همکار پژوهشگاه بین المللی المصطفی(ص)، به بررسی ابعاد مختلف این موضوع پرداخت و در تبیین مفاهیم اصلی بحث گفت: مقصود از زمینه: فرصتها، قابلیتها و امکانات و مجموعه عوامل نرمافزاری و سختافزاری است که تسهیل کننده جهای سازی نظریه مهدویت است. مقصود از بایستهها: وظایف و اقداماتی است که به توسعه و ترویج گفتمان مهدویت در حوزه درون دینی و برون دینی بپردازد. منظور از جهانی سازی،تلاش علمی و هدفمند برای عرضه گفتمان مهدویت در عرصه بین المللی است. مراد از گفتمان نیز، گفتگو، دیالوگ، بررسی و هماندیشی پیرامون نظریه مهدویت اسلامی است.
وی افزود: باید در نظر داشت که عصر حاضر، عصر جهانی شدن و بیان ایدههای جهانی است. در باره مسائل جهانی، نگرش ها و ادعاهای مختلفی وجود دارد که مدعی جهان شمولی است. در این میان گفتمان مهدویت تنها گفتمانی است که ذاتاً یک تفکر جهانی و فرا بشری است و در حصار جغرافیا، مذهب و قوم خاص نمیگنجد. در آیات قرآن نیز سخن از خلافت در کل زمین مطرح است. پس باید در فکر جهانی سازی این ایده باشیم.